Daily Rigved

(अग्नि सूक्त) — मन्त्र ८ राजन्तमध्वराणां गोपामृतस्य दीदिविम् ॐ **राज॑न्तमध्व॒राणां॑ गो॒पामृ॒तस्य॒ दीदि॑विम् ।वर्ध॑मानं॒ स्वे दमे॑ ॥८॥ पदपाठ राज॑न्तम् । अ॒ध्व॒राणा॑म् । गो॒पाम् । ऋ॒तस्य॑ । दीदि॑विम् । वर्ध॑मानम् । स्वे । दमे॑ ॥ सरल भावार्थ जो अग्नि दीप्तिमान है, यज्ञों का रक्षक है, ऋत अर्थात् सत्य एवं शाश्वत नियमों को प्रकाशित करने वाला है और

“उप त्वाग्ने दिवेदिवे” : आध्यात्मिक, याज्ञिक एवं वैज्ञानिक दृष्टि से मन्त्र विश्लेषण भूमिका वेद के मन्त्रों के अर्थ बहुआयामी होते हैं। जहाँ आचार्य सायण इनका अर्थ यज्ञ-कर्मकाण्ड के अनुसार करते हैं, वहीं महर्षि दयानन्द सरस्वती इनका आध्यात्मिक और यौगिक/वैज्ञानिक अर्थ प्रस्तुत करते हैं। आइए ऋग्वेद के प्रथम मण्डल, प्रथम सूक्त के सातवें मन्त्र का गहराई

समर्पण से कल्याण और सत्य प्रतिफल का वैदिक संदेश ऋग्वेद के इस मन्त्र में बताया गया है कि जो व्यक्ति श्रद्धा और समर्पण के साथ श्रेष्ठ कर्म करता है, उसके लिए अग्नि कल्याणकारी परिणाम का विधान करती है। यह मन्त्र समर्पण, कर्म, ऊर्जा, कल्याण और सत्य के पारस्परिक संबंध को समझने का संदेश देता है।

अग्नि: ज्ञान, सत्य और श्रेष्ठ कर्म का प्रकाश ऋग्वेद मण्डल १, सूक्त १, मन्त्र ५ मूल मन्त्र अ॒ग्निर्होता॑ क॒विक्र॑तुः स॒त्यश्चि॒त्रश्र॑वस्तमः ।दे॒वो दे॒वेभि॒रा ग॑मत् ॥५॥ पदपाठ अग्निः । होता । कविऽक्रतुः । सत्यः । चित्रश्रवःऽतमः । देवः । देवेभिः । आ । गमत् ॥ सरल भावार्थ जो अग्नि होता, ज्ञान एवं कर्मशक्ति से युक्त, सत्यस्वरूप, अत्यन्त

अग्नि और यज्ञ का विज्ञान तथा आध्यात्मिक रहस्य ॐ वेद केवल कर्मकाण्ड के ग्रन्थ नहीं हैं। वैदिक मन्त्रों में यज्ञ, अग्नि, प्रकृति, ऊर्जा, मनुष्य के कर्तव्य, ज्ञान, आध्यात्म और जीवन के उच्च आदर्शों का गहन विवेचन मिलता है। ऋग्वेद के प्रथम मण्डल के प्रथम सूक्त का चौथा मन्त्र अग्नि और यज्ञ के इसी व्यापक स्वरूप

अग्नि के माध्यम से यज्ञ, ज्ञान और ऐश्वर्य की प्राप्ति वैदिक मंत्र अग्ने॒ यज॑स्व ह॒विषा॒ यजी॑याञ्छ्रु॒ष्टी दे॒ष्णम॒भि गृ॑णीहि॒ राधः॑ ।त्वं ह्यसि॑ रयि॒पती॑ रयी॒णां त्वं शु॒क्रस्य॒ वच॑सो म॒नोता॑ ॥ २/९/४ पदच्छेद एवं शब्दार्थ अग्ने (Agne): हे अग्नि! (परमेश्वर/विद्वान/अग्नि तत्व) यजस्व (Yajasva): यज्ञ करो / देवताओं को सम्बद्ध करो। हविषा (Havisha): हवि (अर्पण योग्य वस्तु) के द्वारा।

निरन्तर वर्धमान ऐश्वर्य, पोषण और यश की प्राप्ति मूल मन्त्र अ॒ग्निना॑ र॒यिम॑श्नव॒त्पोष॑मे॒व दि॒वेदि॑वे ।य॒शसं॑ वी॒रव॑त्तमं ॥३॥ पदपाठ अ॒ग्निना॑ । र॒यिम् । अ॒श्न॒व॒त् । पोष॑म् । ए॒व । दि॒वेऽदि॑वे । य॒शस॑म् । वी॒रव॑त्ऽतमम् ॥३॥ शब्दार्थ मन्त्र का अनुवाद और वैदिक दृष्टिकोण आचार्य सायण का भाष्य — पारम्परिक एवं यज्ञीय अर्थ जो स्तुति के योग्य अग्निदेव हैं,

अग्नि: प्राचीन ऋषियों से नवीन वैज्ञानिकों तक अन्वेषण की सतत यात्रा ऋग्वेद मण्डल १, सूक्त १, मन्त्र २ मूल मन्त्र (संहिता पाठ) अ॒ग्निः पूर्वे॑भि॒र्ऋषि॑भि॒रीड्यो॒ नूत॑नैरु॒त ।स दे॒वाँ एह व॑क्षति ॥२ पदपाठ अ॒ग्निः । पूर्वे॑भिः । ऋषि॑ऽभिः । ईड्यः॑ । नूत॑नैः । उ॒त ।सः । दे॒वान् । आ । इ॒ह । व॒क्ष॒ति॒ ॥२ १. अन्वय एवं

ॐ वेदों में अन्तरिक्ष और जीवन के मार्ग ऋग्वेद — मण्डल १, सूक्त ३५, मन्त्र ११ ऋग्वेद के प्रथम मण्डल का पैंतीसवाँ सूक्त मुख्यतः सविता देवता से सम्बद्ध है। इस सूक्त में सविता की गतिशीलता, प्रकाश, विश्व-व्यवस्था तथा उनके मार्गों का वर्णन मिलता है। प्रस्तुत मन्त्र में “अन्तरिक्ष में स्थित मार्गों” और उन मार्गों द्वारा

अग्नि के त्रिविध स्वरूप और उपासना का वैदिक संदेश मूल मन्त्र वि॒धेम॑ ते पर॒मे जन्म॑न्नग्ने वि॒धेम॒ स्तोमै॒रव॑रे स॒धस्थे॑ ।यस्मा॒द्योने॑रु॒दारि॑था॒ यजे॒ तं प्र त्वे ह॒वींषि॑ जुहुरे॒ समि॑द्धे ॥ ऋग्वेद 2.9.3 सरल भावार्थ हे अग्ने! आपके परम जन्मस्थान में हम आपकी उपासना करें और नीचे के सह-स्थान में भी स्तुतियों द्वारा आपकी परिचर्या करें। जिस योनि अथवा